CIRKEVNÁ SLOVANČINA

Cirkevnoslovanský jazyk pre všetkých

Čo je Kafisma?

Kafizma alebo katizma (gr. κάθισμα, v cirkevnej slofančine каѳисма) je časť Žaltára pozostávajúca z niekoľkých žalmov a používaná v Pravoslávnej cirkvi. Názov je odvodený od gréckeho καθίζειν (sedieť), pretože počas čítania katismy sa môže sedieť.

Celý Žaltár je rozdelený na 20 katisiem. Tie sa ešte delia každá na 3 antifóny alebo statije (gr. στάσεις) alebo slávy.

Rozdelenie žalmov do katisiem je urobené tak, aby bol každá katisma zhruba rovnako dlhá, takže niektoré katismy obsahujú viacej žalmov, iné menej. V cirkvách byzantského obradu sa používa počítanie žalmov podľa Septuaginty a rozdelenie žaltára na katismy je nasledujúce:

Žalmy v katisme1. antifóna2. antifóna3. antifóna
1Ž 1-8Ž 1–3Ž 4–6Ž 7–8
2Ž 9-16 [9–17]Ž 9–10 [9–11]Ž 11–13 [12–14]Ž 14–16 [15–17]
3Ž 17-23 [18–24]Ž 17 [18]Ž 18–20 [19–21]Ž 21–23 [22–24]
4Ž 24-31 [25–32]Ž 24–26 [25–27]Ž 27–29 [28–30]Ž 30–31 [31–32]
5Ž 32-36 [33–37]Ž 32–33 [33–34]Ž 34–35 [35–36]Ž 36 [37]
6Ž 37-45 [38–46]Ž 37–39 [38–40]Ž 40–42 [41–43]Ž 43–45 [44–46]
7Ž 46-54 [47–55]Ž 46–48 [47–49]Ž 49–50 [50–51]Ž 51–54 [52–55]
8Ž 55-63 [56–64]Ž 55–57 [56–58]Ž 58–60 [59–61]Ž 61–63 [62–64]
9Ž 64-69 [65–70]Ž 64–66 [65–67]Ž 67 [68]Ž 68–69 [69–70]
10Ž 70-76 [71–77]Ž 70–71 [71–72]Ž 72–73 [73–74]Ž 74–76 [75–77]
11Ž 77-84 [78–85]Ž 77 [78]Ž 78–80 [79–81]Ž 81–84 [82–85]
12Ž 85-90 [86–91]Ž 85–87 [86–88]Ž 88 [89]Ž 89–90 [90–91]
13Ž 91-100 [92–101]Ž 91–93 [92–94]Ž 94–96 [95–97]Ž 97–100 [98–101]
14Ž 101-104 [102–105]Ž 101–102 [102–103]Ž 103 [104]Ž 104 [105]
15Ž 105-108 [106–109]Ž 105 [106]Ž 106 [107]Ž 107–108 [108–109]
16Ž 109-117 [110–118]Ž 109–111 [110–112]Ž 112–114 [113–116,9]Ž 115–117 [116,10–118]
17Ž 118 [119]Ž 118 [119] – verše 1–72Ž 118 [119] – verše 73–131Ž 118 [119] – verše 132–176
18Ž 119-133 [120–134]Ž 119–123 [120–124]Ž 124–128 [125–129]Ž 129–133 [130–134]
19Ž 134-142 [135–143]Ž 134–136 [135–137]Ž 137–139 [138–140]Ž 140–142 [141–143]
20Ž 143-150 [144–150]Ž 143–144 [144–145]Ž 145–147 [146–147]Ž 148–150

Kvôli ľahšej orientácii sú v uvedenej tabuľke žalmy očíslované aj hebrejským číslovaním v hranatých zátvorkách [], a to pri žalmoch, kde sa hebrejské číslovanie líši od číslovania Septuaginty.

Pri kompletnej modlitbe časoslova sa celý Žaltár postupne po katismách prečíta za jeden týždeň, v období Veľkého pôstu sa dokonca za týždeň prečíta kompletne dva razy.

Nasleduje prehľad čítania katisiem na bohoslužbách v rôznych obdobiach roka. Mnoho optinských mníchov čítalo každý deň súkromne mimo bohoslužieb okrem iného aj zaradom po jednej katisme zo Žaltára.

Referencia: HUSÁR, Ján. Kniha žalmov : izagogika do knihy a exegéza žalmov prvej kafizmy. 1. vyd. Prešov : Vydavateľstvo Prešovskej univerzity, 2014. 409 s. ISBN 978-80-555-1086-6.

Next Post

Previous Post

© 2025 CIRKEVNÁ SLOVANČINA

Theme by Anders Norén